60 millions de social-traîtres

Combien de putain de temps domestique ?

Fidel Castro, Ted Bundy et Charles Baudelaire : c'est à ça que je ressemble selon les types qui ont conçu ces trois tests de personnalité sur Facebook (quel dictateur êtes-vous, quel serial killer êtes-vous, quel poète êtes-vous, ah, ce qu'on se marre !).

Les Américains passent 7 % de leur temps domestique à table, contre 14 % pour les Français. Conclusion du journaliste rigoureux de France-Inter : les Français mangent deux fois plus longtemps que les Américains. Après, on va encore dire que je suis un sale scientiste parce que je trouve que le chiffre en question ne veut rien dire, que l'affirmation est aussi précise que celle-ci : « Une bouteille de vin remplie à moitié est deux fois moins remplie qu'un fût de trente litres plein. » Et ce genre d'assertion chiffrée complètement bidon (car incomplète), c'est tous les jours à la radio, à la télé, dans les journaux.

Et puis je lis Human Punk de John King, un roman excellent, un peu démago, pas très loquace dans l'analyse socio-politique, mais c'est un roman, la voix d'un personnage en colère, dont la colère n'est pas structurée, elle est intuitive, empirique, et sonne très juste. Deux extraits :

Chris had given up his thieving ways by now and was working for a builder's, Dave in the same shop he'd been in since leaving school, hoping he'd be made manager, which was on the cards. Both of them loved Thatcher and hated the unions, but really it was the students and posh wankers they saw running the Labour Party, people without a clue telling them how to behave, that ideology was more important than the rent.

Chris avait abandonné la cambriole à cette époque et travaillait pour un entrepreneur, Dave dans la même boutique où il était depuis qu'il avait quitté l'école, espérant qu'il serait nommé gérant, ce qui était prévu. Tous les deux aimaient Thatcher et détestaient les syndicats, mais en fait ça venait des étudiants et des snobinards qu'ils voyaient diriger le Labour, des gens déconnectés qui leur expliquaient comment se comporter, que l'idéologie était plus importante que le loyer.

Dans un compartiment du Transsibérien, revenant de Chine :

Then there's this hippy in the corner, a superior expression covering his ugly mug. Never trust a hippy. I nod anyway and he blanks me, isn't going to lower himself. He's dolled up in a Chairman Mao suit, the cap sitting on his rucksack. There's two Mao choices on offer in China, green and blue, and he's chosen the green combat look. He thinks he's the bollocks parading around in peasant war, and even though his passport says he's Italian it's nothing to do with where he comes from. His arrogance is international. I've seen enough of these wankers to know what they're about. He'll be home soon, running through his adventures, boasting for a couple of years before signing on as a lawyer or banker.

Et puis il y a ce hippie dans le coin, une expression de supériorité recouvrant sa sale gueule. Ne jamais faire confiance à un hippie. Je hoche la tête quand même et il m'ignore, ne veut pas s'abaisser. Il est sur son trente et un dans un costume Mao, la casquette posée sur son sac à dos. Il y a deux types de costumes Mao proposés en Chine, vert et bleu, et il a choisi le vert, le look combat. Il se prend pour le pacha, paradant en pleine guerre paysanne, et même si son passeport dit qu'il est italien cela n'a rien à voir avec l'endroit d'où il vient. Son arrogance est internationale. J'ai vu assez de ces branleurs pour savoir comment ils fonctionnent. Il sera bientôt à la maison, ressassant ses aventures, la ramenant pendant quelques années avant de devenir avocat ou banquier.

Nikita Calvus-Mons le 18/12/07 à 13 h 10 dans Social-traître
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