60 millions de social-traîtres

Bien sûr je pourrais vous parler, pour tenter d'expliquer l'incroyable poussée de misanthropie — pur jus — qui m'entrave, de la voix de poissonnière embourgeoisée d'Élise Lucet, de l'imbécillité triomphante d'Alexis Trégarot, enfant hagard du marketing et du journalisme — de toute façon, pour coucher avec le journalisme, il faut les avoir bien accrochées, M. Mercatus, hein ? —, ou, pour engager un débat avec mes confrères blogueurs les plus éclairés, des Frères Karamazov ou — bis repetita — du Roman avec cocaïne d'Aguéev, mais ce serait justement faire ce que je ne veux pas, n'ai jamais voulu faire, et que j'ai hélas trop fait : un blog ! De la chronique, de l'avis de consommateur... Non ! C'est la dérive. Retenez-moi ! C'est bon.

Devedjian traite Comparini de salope puis l'assure de « [son] estime et [son] amitié », avec une sincérité dont seuls d'affreux sceptiques pourraient douter. Comparini considère que traiter Comparini de salope est une atteinte à la dignité de la femme. Est-ce que cette conne — pardon, je m'excuse — considérerait que traiter Devedjian de connard — pardon, je m'excuse — est une atteinte à la dignité de l'homme ?

Ce n'est qu'une atteinte à la dignité de Comparini de traiter Comparini de salope. La métonymie ne passera pas, salope !